Iba a ser el nombre de una página en una conocida red
social, y el creador o creadora de la misma pretendía que los seguidores de su
otra página sobre veganismo indicáramos que nos gustara. Evidentemente, no lo
hice. Le propuse que cambiara el nombre, básicamente porque no me parecía bien
que mezclara a los nazis con el veganismo. Pero la contestación que recibí me
dejó aún más estupefacta: “Nonsense! Nazis kill and torture!” Perfecto. Más o
menos le respondí que decir eso era convertirse también en un nazi, debido a la
intolerancia que ellos mostraban hacia todos aquellos que no fueran como ellos
(por resumirlo en pocas palabras y de manera extremadamente simple), y que si
de verdad queremos hacer que todo el mundo se vuelva vegano, ése desde luego
no es el camino. Debemos utilizar las armas adecuadas para luchar por algo, que
en mi opinión, es deseable, pero no podemos condenar a la gente que, por la
razón que sea, elige otra alternativa. Si la base del veganismo es el respeto
absoluto a todas las formas de vida, creo que eso debería incluir también a los
seres humanos, aunque sean sin duda los más destructores del planeta.
Por fortuna, parece ser que me hizo caso, porque el mensaje
desapareció y no he visto ninguna página con ese nombre.
Lo curioso es que me puse a indagar más en la red y
vi que también
los no-veganos dirigen la misma acusación de “ser unos nazis” a los
propios
veganos. Incluso en algunos lugares llegan a comparan el signo vegano
con la esvástica, que, dicho sea de
paso, no he encontrado la similitud por ninguna parte. ¿En qué quedamos?
Y otra
curiosidad es que por lo visto tanto Hitler como Himmler eran
vegetarianos (aunque por supuesto dudo que esto esté demostrado),
existía un “ala verde” en el Tercer Reich, y en esos años se aprobaron
leyes
dirigidas a la protección animal y del medio ambiente. Y parece ser que
este argumento es utilizado por los neonazis (a los cuales no guardo
ninguna simpatía) para defender su ideología... por sorprendente que
parezca.
Llegados a este punto, mi confusión ya no puede ir a más. Y
el debate me resulta un sinsentido más producto de la ignorancia, la demagogia,
la irresponsabilidad y no sé cuántas cosas más. Y lo único que me queda claro
es que ningún extremismo es bueno, nadie puede obligar a nadie a llevar una
vida determinada, por mucho que nos duela a los que queremos cambiar el mundo.
Y, personalmente, me gustaría que dejaran a los nazis en paz… Puede que sean un
buen ejemplo de intolerancia, pero desde luego no es el único que existe en el
mundo (por desgracia), y ya somos mayorcitos para saber que la maldad y los
actos violentos son universales a todos los seres humanos, y somos nosotros los
que elegimos qué clase de persona queremos ser. Y comparar el nazismo con el
veganismo o el no-veganismo me parece una actitud un tanto inmadura e
irresponsable. Creo que son conceptos totalmente distintos y que jamás se
deberían mezclar ni trivializar.
Porque para mí, la cuestión va mucho más lejos. Y se ha
convertido en algo muy personal. Por circunstancias de la vida (y la muerte),
llevo largo tiempo reflexionando sobre un tema muy delicado del que apenas
nadie se atreve a hablar, y mucho menos cuando hay judíos delante. También por
circunstancias de la vida (y la muerte), tengo un fuerte sentido de la justicia
y me molesta muchísimo que no se cuenten todas las verdades. Y además cada vez
me cuesta más callarme ante la ignorancia de la mayoría de la población y el
dejarse llevar con la corriente sin pararse ni un segundo en pensar si lo que
nos cuentan es cierto o no, sin molestarse en preguntar a los verdaderos
protagonistas y no a los historiadores que por lo general siempre pertenecen al
bando vencedor, sin entretenerse en escuchar ambas versiones y en tratar de comprender
qué es lo que de verdad llevó al Holocausto.
Es mucho más fácil ampararse en “Todos los nazis son malvados”,
y seguir poniendo fotos de Hitler y campos de concentración en todos los
lugares,
incluyendo crímenes que probablemente no son ciertos, mientras que las
atrocidades cometidas por los aliados durante la Segunda Guerra Mundial
(por poner un ejemplo) permanecen ignoradas, al tiempo que los
distintos gobiernos nos mantienen engañados llamando terroristas a los
que solo
se defienden del horror extendido en nombre del “bien”. No justifico ni a
uno
ni a otro, por supuesto. “Las guerras son las guerras, y las víctimas
son
siempre mujeres, niños y ancianos”, dicen. “Siempre habrá guerras
mientras
negociar con armas sea rentable”. Podría llenar páginas enumerando las
razones
por las que no estoy de acuerdo con esto. Pero trataré de ser breve: no,
las
guerras no existen porque haya unos cuantos malvados (sean quienes sean)
que se
dedican a organizarlas. Ni tampoco porque sean inevitables para alcanzar
la
paz. Existen porque siempre es más fácil culpar a otros de las
desgracias en
lugar de responsabilizarnos nosotros mismos. Nos corresponde a nosotros
negarnos a apretar el gatillo si creemos que lo que vamos a hacer no
está bien,
aunque eso signifique perder nuestra vida. Nos corresponde a nosotros
negarnos
a seguir a un líder que se ha convertido en un dictador, aunque tengamos
que
renunciar a una posición de poder. Si queremos, podemos evitar ser parte
de la
gran cadena de producción de armas, simplemente no comprando ninguna, o
sin
creer al gobernante de turno que nos dice que son necesarias para
nuestra
defensa. La decisión final de hacer el mal es nuestra y solo nuestra.
Son
nuestros actos los que nos convierten en cómplices, y muchas veces sin
saberlo,
porque es más cómodo ver la televisión sin razonar que ponernos a
investigar
por nosotros mismos y sacar nuestras propias conclusiones. La cuestión,
igual
que en el caso del vegetarianismo o veganismo, es informarse
adecuadamente para
poder decidir por nosotros mismos, en lugar de ser arrastrados por una
masa a
la que guían con oscuros propósitos…
Pero sobre todo: no solo niños, mujeres y ancianos son
víctimas. En una guerra todos, sin excepción, somos víctimas. Tanto el que
mata, como el que es matado. En una guerra no hay buenos ni malos. Cada uno
lucha por sus propias razones y en muchos casos probablemente estarían
justificadas. ¿Quién estuvo realmente allí para comprender las circunstancias
que envolvieron esa guerra? ¿Quiénes recuerdan de verdad? Esto no parece
importar mucho, porque los que aún viven, no quieren hablar; los que murieron,
muchos permanecen olvidados; y los que murieron y han vuelto, ni siquiera se
sospecha que existen… Y sin embargo, son los que más saben. Probablemente ya
los únicos que distinguen cuándo los libros mienten y cuándo dicen la verdad.
Son los que cargan con la culpa, la injusticia y el silencio de saberse
engañados y manipulados por un poder que prefiere que el mundo siga creyendo
que él es el bueno y todos los demás son los malos, para así no tener que
rendir cuenta de sus propios crímenes. Es el plan perfecto.
Abramos los ojos de una vez. En todas las áreas de la vida. Acabemos con el sufrimiento. Pero con el sufrimiento de todos: desde el más indefenso animal al que se le arranca de su madre para que nosotros podamos comer carne o beber leche, hasta el del niño que muere de hambre en una región asolada por la pobreza, o de cualquier ser humano, no importa sexo, raza o religión, que haya decidido erróneamente empuñar un arma para defender al mismo país que lo condenará al olvido o a la ruina, si es que sobrevive…
Tenemos
que
negarnos a participar en cualquier acción que suponga la más mínima
violencia o
injusticia. No les sigamos el juego a los que creen saber lo que es
mejor para
nosotros. Todas nuestras decisiones cuentan, incluso las que parecen más
insignificantes. Si dejando de comprar huevos podemos evitar el
sufrimiento de
unas cuantas gallinas hacinadas, hagámoslo. Si comprando ropa en un
comercio que no se dedica a explotar a trabajadores indios, logramos que
algunos pocos vivan mejor, hagámoslo. Basta ya de excusas y
justificaciones.
Dejemos atrás las
matanzas injustificadas, las barbaries, la tortura, la crueldad, y
todas las formas de violencia, incluida la más salvaje de las
intolerancias.
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